{"id":120,"date":"2017-10-04T12:45:58","date_gmt":"2017-10-04T12:45:58","guid":{"rendered":"http:\/\/wordpress-715726-2415801.cloudwaysapps.com\/?p=120"},"modified":"2017-10-04T12:45:58","modified_gmt":"2017-10-04T12:45:58","slug":"siete-cosas-que-hemos-aprendido-sobre-populismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/evaanduiza.com\/siete-cosas-que-hemos-aprendido-sobre-populismo\/","title":{"rendered":"Siete cosas que hemos aprendido sobre populismo"},"content":{"rendered":"

1. El populismo se puede definir<\/em>. Aunque el concepto de populismo es conocido por ser usado como arma arrojadiza para referirse a realidades muy diversas, en el mundo acad\u00e9mico se ha consolidado una definici\u00f3n<\/a> de m\u00ednimos que es recurrentemente citada y que ayuda a entender la esencia del concepto. Esta definici\u00f3n tiene tres componentes. En primer lugar considera el populismo una ideolog\u00eda ligera (\u2018thin-centered\u2019 ideology), que puede aparecer junto a otras variadas y de m\u00e1s enjundia. Otras definiciones consideran el populismo m\u00e1s bien una estrategia o un estilo comunicativo, pero seg\u00fan la perspectiva que aqu\u00ed nos interesa el populismo es un conjunto de ideas. En segundo lugar, esta ideolog\u00eda concibe la sociedad como dividida en dos entes homog\u00e9neos y enfrentados entre s\u00ed (el pueblo puro y la \u00e9lite corrupta). En tercer lugar, el populismo considera que la pol\u00edtica deber\u00eda basarse en la voluntad general del pueblo. Esta voluntad general deber\u00eda primar siempre, y pasar por encima de los posibles acuerdos entre las \u00e9lites que no la reflejen o sobre los marcos institucionales que la limiten. El contenido que se da a estos elementos fundamentales del populismo (pueblo, \u00e9lite, soberan\u00eda popular) puede variar mucho de un caso a otro y no tiene por qu\u00e9 ser consistente. De esta variedad encontramos diferentes subtipos de populismo (por ejemplo el excluyente de la derecha radical europea, el incluyente de la izquierda latinoamericana y el sur de Europa). Pero todos los populismos combinan el \u00e9nfasis en el pueblo como centro de las cosas, el anti-elitismo y la primac\u00eda de la soberan\u00eda popular. A partir de esta definici\u00f3n el populismo puede distinguirse de otros conceptos a los que puede (o no) aparecer vinculado como el autoritarismo, la demagogia, el euroescepticismo, o la xenofobia.<\/p>\n

2. El populismo se puede medir<\/em>. Tambi\u00e9n a partir de esta definici\u00f3n hay ya abundante literatura que desarrolla diferentes m\u00e9todos e indicadores para medir el grado de populismo en los partidos (aqu\u00ed<\/a>), los l\u00edderes (aqu\u00ed<\/a>) o los ciudadanos (por ejemplo aqu\u00ed<\/a> o aqu\u00ed<\/a>). En el caso concreto de las actitudes populistas estas propuestas tienen sus problemas, como sucede con cualquier otro indicador de cualquier otra actitud pol\u00edtica. Pero incluso con sus limitaciones los \u00edndices basados en estos indicadores parecen funcionar: predicen el voto a partidos populistas, como esperar\u00edamos de un indicador v\u00e1lido. En el grafico 1 se puede observar una bater\u00eda de \u00edtems usados frecuentemente para medir actitudes populistas con sus distribuciones para nueve pa\u00edses europeos.<\/p>\n

Grafico 1. Indicadores de actitudes populistas en Europa (% de personas de acuerdo o muy de acuerdo con la afirmaci\u00f3n)<\/p>\n

\"Frecuencias\"<\/a><\/p>\n

Fuente: Elaboraci\u00f3n propia a partir de datos de Livewhat<\/p>\n

3. Las actitudes populistas est\u00e1n muy extendidas entre la poblaci\u00f3n<\/em>. As\u00ed como los partidos populistas han sido hasta el momento relativamente peque\u00f1os en Europa, lo cierto es que las actitudes populistas est\u00e1n muy extendidas entre la ciudadan\u00eda. Es un poco m\u00e1s baja en los pa\u00edses del norte (Suecia, Alemania, Reino Unido, Suiza) que en los del sur (Italia, Grecia, Espa\u00f1a) o del este (Polonia), pero si promediamos los indicadores no hay muchas diferencias entre pa\u00edses.<\/p>\n

4.Las actitudes populistas son m\u00e1s elevadas en posiciones ideol\u00f3gicamente extremas<\/em>. La relaci\u00f3n entre actitudes populistas y auto-ubicaci\u00f3n ideol\u00f3gica sigue una caracter\u00edstica forma de W: el populismo es m\u00e1s elevado entre los extremos con un peque\u00f1o pico en el 5 que puede interpretarse de diferentes maneras (por ejemplo como una mayor sensibilidad al sesgo de aquiescencia de las personas que se ubican en el centro de la escala, o como una menor inclinaci\u00f3n a ubicarse en la escala de las personas con elevados niveles de populismo). Este resultado confirma lo que ya sab\u00edamos<\/a> para los partidos pol\u00edticos: sus niveles de populismo tambi\u00e9n son mayores cuanto m\u00e1s extrema es su posici\u00f3n ideol\u00f3gica.<\/p>\n

Gr\u00e1fico 2. Actitudes populistas por auto-ubicaci\u00f3n sociodemogr\u00e1fica (valores medios en una escala de 0 a 1)<\/p>\n

\"Populismo<\/a><\/p>\n

Fuente: Elaboraci\u00f3n propia a partir de datos de Livewhat<\/p>\n

5. Es la percepci\u00f3n del estado de la econom\u00eda del pa\u00eds lo que importa, no tanto la vulnerabilidad o la crisis<\/em>. No hay una relaci\u00f3n directa entre la vulnerabilidad econ\u00f3mica y las actitudes populistas como en ocasiones se sugiere. Los datos del grafico (para Espa\u00f1a) parecen apuntar a que las personas con menos ingresos son algo m\u00e1s populistas, pero tener estudios primarios, estar desempleado o tener una ocupaci\u00f3n manual no est\u00e1 relacionado con m\u00e1s populismo. Tampoco el haber sufrido las consecuencias de la crisis (en forma de peores condiciones laborales o de reducci\u00f3n de las pautas de consumo).<\/p>\n

Grafico 3. Efectos marginales de caracter\u00edsticas sociodemogr\u00e1ficas y actitudes pol\u00edticas sobre las actitudes populistas (Espa\u00f1a)<\/p>\n

\"Efectos<\/a><\/p>\n

Fuente: Elaboraci\u00f3n propia a partir de datos de Livewhat. Los puntos del gr\u00e1fico reflejan el cambio (positivo, cero o negativo) que se produce en la escala de populismo (de 0 a 4) al estar presente la caracter\u00edstica citada en el eje vertical. Se representan tambi\u00e9n los intervalos de confianza de estos coeficientes (95%), de manera que si las l\u00edneas horizontales asociadas a cada punto cruzan el cero, no puede concluirse hay un efecto de esa caracter\u00edstica en la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Los efectos son relativamente similares en otros pa\u00edses, con algunas diferencias (por ejemplo el deterioro de las condiciones laborales y la reducci\u00f3n del consumo s\u00ed que muestran un efecto significativo en otros casos menos afectados por la crisis que Espa\u00f1a). En cualquier caso, lo que claramente est\u00e1 relacionado con el populismo es la percepci\u00f3n de que la econom\u00eda del pa\u00eds va mal. Con datos longitudinales (panel) hemos podido llegar a la conclusi\u00f3n<\/a> de que la relaci\u00f3n va de la percepci\u00f3n de la econom\u00eda al populismo y no viceversa. Estos datos confirman que el populismo parece construirse a partir de un relato de la crisis, como ya se ha sugerido, que afecta a todo el pa\u00eds(\/pueblo). No parece tener\u00a0 tanto que ver con situaciones de precariedad econ\u00f3mica individuales y objetivas, sino con percepciones colectivas (sociotr\u00f3picas).<\/p>\n

6. La emoci\u00f3n relacionada con el populismo es el enfado, no el miedo<\/em>. Se ha sugerido que el populismo surge como respuesta a la ansiedad que genera la amenaza de cambios sociales como la globalizaci\u00f3n, la crisis financiera, o la inmigraci\u00f3n. Pero la ansiedad es una emoci\u00f3n que aparece cuando no se puede atribuir la responsabilidad de una situaci\u00f3n a nadie, hay inseguridad y no se sabe bien c\u00f3mo actuar. Genera disposiciones y comportamientos que no parecen cuadrar bien con el populismo (b\u00fasqueda de informaci\u00f3n, aversi\u00f3n al riesgo, atenci\u00f3n, protecci\u00f3n, compromiso). En cambio, la rabia o el enfado aparecen cuando ante una situaci\u00f3n de crisis hay un culpable a quien responsabilizar, hay certeza y eficacia. Sus consecuencias resuenan mucho mejor con el discurso populista que culpa a la \u00e9lite y busca actuar para castigarla. Nuestros datos confirman<\/a> que efectivamente la emoci\u00f3n vinculada a las actitudes populistas es la rabia y no la ansiedad. Las personas con temperamentos m\u00e1s col\u00e9ricos tienen niveles m\u00e1s elevados de actitudes populistas y a lo largo del tiempo aumentos en el nivel de enfado (a ra\u00edz de la crisis econ\u00f3mica) tambi\u00e9n aparecen asociados a incrementos en los niveles de populismo.<\/p>\n

7. Las actitudes populistas est\u00e1n positivamente relacionadas con la eficacia interna y con la participaci\u00f3n pol\u00edtica online. <\/em>Si el enfado es la emoci\u00f3n que se relaciona con el populismo tambi\u00e9n es la emoci\u00f3n que se relaciona con la acci\u00f3n. Por ello esperamos encontrar una relaci\u00f3n positiva entre las actitudes populistas y la implicaci\u00f3n pol\u00edtica que efectivamente encontramos en los datos<\/a>: el populismo est\u00e1 positivamente relacionado con las percepciones de eficacia pol\u00edtica interna (la sensaci\u00f3n de que uno es competente para entender lo que pasa en pol\u00edtica y participar), la firma de peticiones, y la expresi\u00f3n de mensajes pol\u00edticos online. En este caso la relaci\u00f3n pudiera estar indicando tambi\u00e9n que la actividad online (por ejemplo en redes sociales) genera niveles m\u00e1s altos de populismo. Adem\u00e1s, el efecto positivo del populismo sobre la implicaci\u00f3n es especialmente acusado entre las personas de bajos ingresos econ\u00f3micos, compensando e incluso revirtiendo algunos de los sesgos socioecon\u00f3micos t\u00edpicos de la participaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0<\/em>Grafico 4. Implicaci\u00f3n pol\u00edtica y actitudes populistas<\/p>\n

\"Implicacion-1\"<\/a><\/p>\n

Fuente: Elaboraci\u00f3n propia a partir de datos de Livewhat.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nota: Esta entrada resume parte de los resultados de las investigaciones que hemos desarrollado durante los tres \u00faltimos a\u00f1os sobre actitudes populistas en Espa\u00f1a (CSO2014-52950-R) y sobre las consecuencias de la crisis en Europa (Livewhat FP7-SSH-2013-5.1-1 Citizens Resilience in Times of Crisis, Grant Agreement 613237) con Guillem Rico y Marc Guinjoan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. El populismo se puede definir. Aunque el concepto de populismo es conocido por ser usado como arma arrojadiza para referirse a realidades muy diversas, en el mundo acad\u00e9mico se ha consolidado una definici\u00f3n de m\u00ednimos que es recurrentemente citada … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120"}],"collection":[{"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=120"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135,"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/120\/revisions\/135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/evaanduiza.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}